مرجع کد و ابزار وب

ابزار ساخت کد پاپ آپ نیو تب

عبدالله - ان شـــــــــــــــــــــــــــــاء الله

92/9/30
11:17 عصر

برخوردی ناشایست با استاد فقه سیاسی در پژوهشکده علوم سیاسی پژوهشگ

بدست عبدالله در دسته

گروه فرهنگی - رجانیوز: خبرهایی عجیب از برخوردی غیر حرفه‌ای با استاد فقه سیاسی و عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی آن هم همزمان با روز وحدت حوزه و دانشگاه منتشر شده است.

به گزارش رجانیوز، حجت الاسلام دکتر داوود مهدوی زادگان که یکی از اندیشمندان شاخص در رشته فقه سیاسی و اندیشه سیاسی اسلام است از ادامه فعالیت در پژوهشکده علوم سیاسی این پژوهشگاه  منع شده است.

تالیف ده عنوان کتاب در این حوزه و نگارش مقالات معتبر علمی پژوهشی از جمله فعالیت‌های وی بوده است. تلاش برای تثبیت جایگاه دروسی چون «فقه سیاسی»، «کلام سیاسی»، «تفسیر سیاسی قرآن» و «فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی» در دوره دکترای پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی یکی از اقدامات درخور تقدیر او در سالهای اخیر به شمار می‌آید.

 

مهدوی زادگان یکی از پژوهشگران حاضر در سلسله نشست‌‌های راهبری با حضور رهبر معظم انقلاب بوده است که تا کنون سه مقاله از وی در محموعه مقالات این نشست‌ها منتشر شده است. بعد از تاکید رهبر انقلاب بر ضرورت ایجاد کرسی‌های عدالت پژوهی، وی سلسله درس گفتارهای عدالت پژوهی را از مهرماه 91 در پژوهشگاه دایر کرده بود.

«اسلام و نقد سنت وبری»، «از قبض معنا تا بسط دنیا»، ‌»عادی سازی جنبش های مردمی در ایران معاصر»، «نقد قرائت ایدئولوژیک از اسلام»، «حکومت اسلامی و حکم حجاب» و « کدام حکمت، کدام حکومت» از جمله آثار منتشر شده به قلم این استاد فقه سیاسی است.

گفتنی است دکتر مهدوی زادگان یکی از اساتید فعال در مناظرات حضوری و مکتوب با صاحب‌نظران جریان روشنفکری در سالهای اخیر بوده است و اخراج این اندیشمند از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی موجی از نگرانی را در حلقه‌های علمی متعهد ایجاد کرده است.

دکتر مهدوی‌زادگان در گفتگو با رجانیوز به نوع رفتاری که با وی درپژوهشکده علوم سیاسی شده است اشاره کرد و گفت: تقریبا دو سه سالی می‌شود که روند برخورد غیرحرفه‌ای با جریان انقلابی و متعهد در پژوهشگاه آغاز شده است و در این مدت با بنده هم رفتارهای ناشایستی صورت گرفته است.

وی به یکی از همین رفتارها که ناراحت کننده است اشاره کرده و می‌گوید: در ایام انتخابات ریاست جمهوری یازدهم و بعد از تغییرات در ریاست پژوهشکده علوم سیاسی، یک روزکه وارد محل کار خود شدم متوجه شدم که وسایل بنده را از اتاقم جمع کرده و به یک اتاق دخمه مانند انتقال داده‌اند. من به نشانه اعتراض دو هفته در نگهبانی ورودی نشستم و گفتم تا وسایلم برگردانده نشود وارد پژوهشکده نخواهم شد. بعد از دو هفته اصرار براین رفتار تحقیر آمیز به دلیل نگرانی از  آبروریزی وسایلم را برگرداندند.

حجت الاسلام مهدوی‌زادگان ممانعت از فعالیت خود در پژوهشکده علوم سیاسی در زمان سرپرستی دکتر جعفر توفیقی بر وزارت علوم را به بهانه تغییر ساختاری پژوهشکده اینگونه شرح می‌دهد: آنها به این بهانه که ساختار پژوهشکده تغییر کرده است من را از پژوهشکده انتقال دادند حال آنکه فقط نام پژوهشکده تغییر یافته و از «علوم سیاسی» به «اندیشه سیاسی، انقلاب و تمدن اسلامی» تبدیل شده است و دیگر هیچ تغییر پیدا نکرده و شرح وظایف آن همان است که بود. همچنین برخی از دروس تخصصی بنده از جمله کلام سیاسی و فقه سیاسی همچنان در آن وجود دارد.

لازم بذکر است که معاون وقت پژوهشی وزارت علوم دکتر مهدی نژاد با این انتقال مخالفت کرده و از ریاست پژوهشگاه خواسته بود که شرایط مساعد برای ادامه فعالیت این استاد حوزه در پژوهشکده علوم سیاسی را فراهم نماید. اما ریاست پژوهشگاه نسبت به این مسئله توجهی نشان نداد.

این پژوهشگر برجسته با اشاره به دایر کردن درس گفتارهای عدالت پژوهی می‌گوید: بنده از معدود کسانی بودم که در هر چهار جلسه نشستهای راهبردی در محضر رهبر انقلاب حضور داشتم و سه مقاله بنده نیز در مجموعه مقالات چاپ شد. وقتی رهبری راه اندازی کرسی های عدالت پژوهی را مطالبه کردند من طرحی در این زمینه ارائه دادم که در پژوهشگاه با سنگ اندازی مواجه شد اما من با همه مسائل آن را اجرایی کردم.

مهدوی زادگان نکته تاسف آوری را اضافه می‌کند: سنگ اندازی به حدی بود که من مجبور شدم چند جلسه از این درس گفتارها را در نمازخانه برگزار کنم، یعنی حتی امکان برگزاری در کلاس هم برای من مهیا نبود. اما جالب آنچاست که همان مسئولینی که این مشکلات را بر سر راه تشکیل این درس گفتارها ایجاد کرده بودند، به این درس گفتارها در رسانه‌ها افتخار کرده و برگزاری آن را به نام خود ثبت کردند!

وی اضافه می‌کند: هم اکنون چند پژوهش بنده از جمله ولایت سیاسی در قرآن کریم و تحقیقی درباره فقه سیاسی اسلام آماده شده و معاونت پژوهشی هم آنها را تایید کرده است اما انتشارات از چاپ آنها ممانعت می‌کند.

مهدوی زادگان انتقال خود به مرکز تحقیقات امام علی(ع) را اقدامی برای حذف نهایی او از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی می‌داند و می‌گوید: این مرکز فعالیت پژوهشی ندارد و صرفا به برگزاری نشست علمی می‌پردازد.

به هر حال برخورد غیرحرفه‌ای و ناراحت کننده‌ای که با حجت الاسلام مهدوی زادگان صورت گرفته است وقتی ناراحت کننده‌تر می‌شود که بدانیم وی تنها روحانی رسمی شاغل در پژوهشگاه است. ای کاش با روحانی فاضلی که یکی از فعالان حوزه اندیشه سیاسی در فضای دانشگاهی است، رفتاری محترمانه‌تر و در شان یک استاد و پژوهشگر انجام می‌شد.


92/9/30
11:17 عصر

برخوردی ناشایست با استاد فقه سیاسی در پژوهشکده علوم سیاسی پژوهشگ

بدست عبدالله در دسته

گروه فرهنگی - رجانیوز: خبرهایی عجیب از برخوردی غیر حرفه‌ای با استاد فقه سیاسی و عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم سیاسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی آن هم همزمان با روز وحدت حوزه و دانشگاه منتشر شده است.

به گزارش رجانیوز، حجت الاسلام دکتر داوود مهدوی زادگان که یکی از اندیشمندان شاخص در رشته فقه سیاسی و اندیشه سیاسی اسلام است از ادامه فعالیت در پژوهشکده علوم سیاسی این پژوهشگاه  منع شده است.

تالیف ده عنوان کتاب در این حوزه و نگارش مقالات معتبر علمی پژوهشی از جمله فعالیت‌های وی بوده است. تلاش برای تثبیت جایگاه دروسی چون «فقه سیاسی»، «کلام سیاسی»، «تفسیر سیاسی قرآن» و «فلسفه سیاسی انقلاب اسلامی» در دوره دکترای پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی یکی از اقدامات درخور تقدیر او در سالهای اخیر به شمار می‌آید.

 

مهدوی زادگان یکی از پژوهشگران حاضر در سلسله نشست‌‌های راهبری با حضور رهبر معظم انقلاب بوده است که تا کنون سه مقاله از وی در محموعه مقالات این نشست‌ها منتشر شده است. بعد از تاکید رهبر انقلاب بر ضرورت ایجاد کرسی‌های عدالت پژوهی، وی سلسله درس گفتارهای عدالت پژوهی را از مهرماه 91 در پژوهشگاه دایر کرده بود.

«اسلام و نقد سنت وبری»، «از قبض معنا تا بسط دنیا»، ‌»عادی سازی جنبش های مردمی در ایران معاصر»، «نقد قرائت ایدئولوژیک از اسلام»، «حکومت اسلامی و حکم حجاب» و « کدام حکمت، کدام حکومت» از جمله آثار منتشر شده به قلم این استاد فقه سیاسی است.

گفتنی است دکتر مهدوی زادگان یکی از اساتید فعال در مناظرات حضوری و مکتوب با صاحب‌نظران جریان روشنفکری در سالهای اخیر بوده است و اخراج این اندیشمند از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی موجی از نگرانی را در حلقه‌های علمی متعهد ایجاد کرده است.

دکتر مهدوی‌زادگان در گفتگو با رجانیوز به نوع رفتاری که با وی درپژوهشکده علوم سیاسی شده است اشاره کرد و گفت: تقریبا دو سه سالی می‌شود که روند برخورد غیرحرفه‌ای با جریان انقلابی و متعهد در پژوهشگاه آغاز شده است و در این مدت با بنده هم رفتارهای ناشایستی صورت گرفته است.

وی به یکی از همین رفتارها که ناراحت کننده است اشاره کرده و می‌گوید: در ایام انتخابات ریاست جمهوری یازدهم و بعد از تغییرات در ریاست پژوهشکده علوم سیاسی، یک روزکه وارد محل کار خود شدم متوجه شدم که وسایل بنده را از اتاقم جمع کرده و به یک اتاق دخمه مانند انتقال داده‌اند. من به نشانه اعتراض دو هفته در نگهبانی ورودی نشستم و گفتم تا وسایلم برگردانده نشود وارد پژوهشکده نخواهم شد. بعد از دو هفته اصرار براین رفتار تحقیر آمیز به دلیل نگرانی از  آبروریزی وسایلم را برگرداندند.

حجت الاسلام مهدوی‌زادگان ممانعت از فعالیت خود در پژوهشکده علوم سیاسی در زمان سرپرستی دکتر جعفر توفیقی بر وزارت علوم را به بهانه تغییر ساختاری پژوهشکده اینگونه شرح می‌دهد: آنها به این بهانه که ساختار پژوهشکده تغییر کرده است من را از پژوهشکده انتقال دادند حال آنکه فقط نام پژوهشکده تغییر یافته و از «علوم سیاسی» به «اندیشه سیاسی، انقلاب و تمدن اسلامی» تبدیل شده است و دیگر هیچ تغییر پیدا نکرده و شرح وظایف آن همان است که بود. همچنین برخی از دروس تخصصی بنده از جمله کلام سیاسی و فقه سیاسی همچنان در آن وجود دارد.

لازم بذکر است که معاون وقت پژوهشی وزارت علوم دکتر مهدی نژاد با این انتقال مخالفت کرده و از ریاست پژوهشگاه خواسته بود که شرایط مساعد برای ادامه فعالیت این استاد حوزه در پژوهشکده علوم سیاسی را فراهم نماید. اما ریاست پژوهشگاه نسبت به این مسئله توجهی نشان نداد.

این پژوهشگر برجسته با اشاره به دایر کردن درس گفتارهای عدالت پژوهی می‌گوید: بنده از معدود کسانی بودم که در هر چهار جلسه نشستهای راهبردی در محضر رهبر انقلاب حضور داشتم و سه مقاله بنده نیز در مجموعه مقالات چاپ شد. وقتی رهبری راه اندازی کرسی های عدالت پژوهی را مطالبه کردند من طرحی در این زمینه ارائه دادم که در پژوهشگاه با سنگ اندازی مواجه شد اما من با همه مسائل آن را اجرایی کردم.

مهدوی زادگان نکته تاسف آوری را اضافه می‌کند: سنگ اندازی به حدی بود که من مجبور شدم چند جلسه از این درس گفتارها را در نمازخانه برگزار کنم، یعنی حتی امکان برگزاری در کلاس هم برای من مهیا نبود. اما جالب آنچاست که همان مسئولینی که این مشکلات را بر سر راه تشکیل این درس گفتارها ایجاد کرده بودند، به این درس گفتارها در رسانه‌ها افتخار کرده و برگزاری آن را به نام خود ثبت کردند!

وی اضافه می‌کند: هم اکنون چند پژوهش بنده از جمله ولایت سیاسی در قرآن کریم و تحقیقی درباره فقه سیاسی اسلام آماده شده و معاونت پژوهشی هم آنها را تایید کرده است اما انتشارات از چاپ آنها ممانعت می‌کند.

مهدوی زادگان انتقال خود به مرکز تحقیقات امام علی(ع) را اقدامی برای حذف نهایی او از پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی می‌داند و می‌گوید: این مرکز فعالیت پژوهشی ندارد و صرفا به برگزاری نشست علمی می‌پردازد.

به هر حال برخورد غیرحرفه‌ای و ناراحت کننده‌ای که با حجت الاسلام مهدوی زادگان صورت گرفته است وقتی ناراحت کننده‌تر می‌شود که بدانیم وی تنها روحانی رسمی شاغل در پژوهشگاه است. ای کاش با روحانی فاضلی که یکی از فعالان حوزه اندیشه سیاسی در فضای دانشگاهی است، رفتاری محترمانه‌تر و در شان یک استاد و پژوهشگر انجام می‌شد.


92/9/27
12:6 عصر

ماندلا به کشور خود خیانت نکرد اما شما چی؟!

بدست عبدالله در دسته

به گزارش سرویس سیاسی بی باک، روزنامه کیهان در بخش خبر ویژه خود نوشت:روزنامه‌های اجاره‌ای - زنجیره‌ای اعتماد و شرق دیروز در اقدامی مشترک عکس خاتمی را در صفحه اول خود منتشر کردند که درگذشت ماندلا را بهانه کرده و به سفارت آفریقای جنوبی رفته بود تا دفتر یادبود مربوط را امضا کند. اعتماد علاوه بر اقدام مشترک با شرق، نامه برخی افراطیون مدعی اصلاحات (از جمله الیاس حضرتی، نعمت احمدی، سعید لیلاز، جواد حق‌شناس، فیاض‌زاده و...) را خطاب به روحانی منتشر کرد که با وجود سپری شدن مراسم تدفین ماندلا، می‌خواستند مقدمه سفر خاتمی به آفریقای جنوبی را فراهم کند. به بهانه همین موضوع تاریخ گذشته، نویسندگان نامه، فتنه سال 88 را «سوءتفاهم»خوانده و از روحانی خواسته بودند «به سوءتفاهم 88 پایان دهد». اعتماد این عبارت غلط‌انداز را تیتر اول خود کرد.

شایان ذکر است خاتمی با وجود آن که در محافل خودمانی فتنه‌گران و اصلاح‌طلبان تصریح کرد تقلب در انتخابات را باور ندارد اما در عرصه علنی میدانی با سایر فتنه‌گران در 8 ماه پر از آشوب که دشمنان ملت ایران در حال صحنه‌گردانی بودند، همکاری و همراهی کرد و برگی دیگر بر سابقه جفاهای خود به کشور و نظام افزود. سرشکستگی در فتنه 88 موجب آن شد که خاتمی با وجود تظاهر اصلاح‌طلبان به تحریم انتخابات مجلس در سال 90، اقدام به دادن رأی در روستای وادان دماوند کند تا مرگ سیاسی و طرد خود را به تأخیر اندازد. او اکنون نیز با رفتن به سفارت آفریقای جنوبی و امضای دفتر یادبود ماندلا، سعی کرده خودی نشان دهد حال آن که ماندلا چوب رژیم آپارتاید وابسته به استعمار‌گران غربی را خورده بود و خاتمی در طول دهه اخیر تبدیل به مهره و آلت‌دست همان محافل غربی شده است.
 
خاتمی پیش از این در جریان چند سفر خارجی به ملاقات با چهره‌های بدنام و ضداسلام نظیر راسموسن دبیرکل ناتو (نخست وزیر سابق دانمارک که از کاریکاتورهای موهن علیه پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله و سلم حمایت کرد) و جرج سوروس و ملک عبدالله در پنهان و آشکار ملاقات کرد. وی از جمله 23 اردیبهشت 88 - یک ماه قبل از آغاز فتنه - با ملک عبدالله در ریاض ملاقات کرد؛ بهانه این سفر شرکت در مجمع تعامل اسلام و مسیحیت بود.

نکته دیگر ادعای نویسندگان نامه کذایی مبنی بر سوءتفاهم خواندن فتنه‌انگیزی سال 88 است؛ به تعبیر رهبر انقلاب فتنه‌گران در این ماجرای خیانت‌بار کشور را تا لبه پرتگاه پیش بردند و ظلم بزرگ و فراموش نکردنی در حق کشور و ملت مرتکب شدند. حالا نیز حداقل توقع از فتنه‌گران - آن بخش که آلودگی به بیگانگان ندارند و دچار سوءتفاهم شدند این است که اعلام کنند مسائل را غلط فهمیده و به مردم دروغ گفته‌اند؛ اگر نه امروز در کشور چه در سطح مردم و چه در سطح حاکمیت کمترین سوءتفاهمی نسبت به آن خیانت بزرگ وجود ندارد.

92/9/27
12:6 عصر

ماندلا به کشور خود خیانت نکرد اما شما چی؟!

بدست عبدالله در دسته

به گزارش سرویس سیاسی بی باک، روزنامه کیهان در بخش خبر ویژه خود نوشت:روزنامه‌های اجاره‌ای - زنجیره‌ای اعتماد و شرق دیروز در اقدامی مشترک عکس خاتمی را در صفحه اول خود منتشر کردند که درگذشت ماندلا را بهانه کرده و به سفارت آفریقای جنوبی رفته بود تا دفتر یادبود مربوط را امضا کند. اعتماد علاوه بر اقدام مشترک با شرق، نامه برخی افراطیون مدعی اصلاحات (از جمله الیاس حضرتی، نعمت احمدی، سعید لیلاز، جواد حق‌شناس، فیاض‌زاده و...) را خطاب به روحانی منتشر کرد که با وجود سپری شدن مراسم تدفین ماندلا، می‌خواستند مقدمه سفر خاتمی به آفریقای جنوبی را فراهم کند. به بهانه همین موضوع تاریخ گذشته، نویسندگان نامه، فتنه سال 88 را «سوءتفاهم»خوانده و از روحانی خواسته بودند «به سوءتفاهم 88 پایان دهد». اعتماد این عبارت غلط‌انداز را تیتر اول خود کرد.

شایان ذکر است خاتمی با وجود آن که در محافل خودمانی فتنه‌گران و اصلاح‌طلبان تصریح کرد تقلب در انتخابات را باور ندارد اما در عرصه علنی میدانی با سایر فتنه‌گران در 8 ماه پر از آشوب که دشمنان ملت ایران در حال صحنه‌گردانی بودند، همکاری و همراهی کرد و برگی دیگر بر سابقه جفاهای خود به کشور و نظام افزود. سرشکستگی در فتنه 88 موجب آن شد که خاتمی با وجود تظاهر اصلاح‌طلبان به تحریم انتخابات مجلس در سال 90، اقدام به دادن رأی در روستای وادان دماوند کند تا مرگ سیاسی و طرد خود را به تأخیر اندازد. او اکنون نیز با رفتن به سفارت آفریقای جنوبی و امضای دفتر یادبود ماندلا، سعی کرده خودی نشان دهد حال آن که ماندلا چوب رژیم آپارتاید وابسته به استعمار‌گران غربی را خورده بود و خاتمی در طول دهه اخیر تبدیل به مهره و آلت‌دست همان محافل غربی شده است.
 
خاتمی پیش از این در جریان چند سفر خارجی به ملاقات با چهره‌های بدنام و ضداسلام نظیر راسموسن دبیرکل ناتو (نخست وزیر سابق دانمارک که از کاریکاتورهای موهن علیه پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله و سلم حمایت کرد) و جرج سوروس و ملک عبدالله در پنهان و آشکار ملاقات کرد. وی از جمله 23 اردیبهشت 88 - یک ماه قبل از آغاز فتنه - با ملک عبدالله در ریاض ملاقات کرد؛ بهانه این سفر شرکت در مجمع تعامل اسلام و مسیحیت بود.

نکته دیگر ادعای نویسندگان نامه کذایی مبنی بر سوءتفاهم خواندن فتنه‌انگیزی سال 88 است؛ به تعبیر رهبر انقلاب فتنه‌گران در این ماجرای خیانت‌بار کشور را تا لبه پرتگاه پیش بردند و ظلم بزرگ و فراموش نکردنی در حق کشور و ملت مرتکب شدند. حالا نیز حداقل توقع از فتنه‌گران - آن بخش که آلودگی به بیگانگان ندارند و دچار سوءتفاهم شدند این است که اعلام کنند مسائل را غلط فهمیده و به مردم دروغ گفته‌اند؛ اگر نه امروز در کشور چه در سطح مردم و چه در سطح حاکمیت کمترین سوءتفاهمی نسبت به آن خیانت بزرگ وجود ندارد.

92/9/27
12:1 عصر

توصیه دوستانه روزنامه های اصلاح طلب به اوباما:آب در آسیاب دلسوزا

بدست عبدالله در دسته

به گزارش سرویس سیاسی بی باک، بعد از اینکه تحریم های جدید علیه ایران از سوی کنگره آمریکا وضع شد روزنامه های تندرو اصلاح طلب به جای محکوم کردن این عمل  که صریحا نقص توافق نامه ژنو است آن را به گردن داخلی ها انداخته اند، روزنامه قانون تیتر یک خود را آب در آسیاب تند رو ها انتخاب کرد و نوشت" این اقدام نسنجیده آمریکا که ناقض توافقنامه ژنو است، باعث شادی و پایکوبی بدخواهان نظام اسلامی‌وخوراک دادن به افراطیون در داخل ایران خواهد شد" منظور این روزنامه از بد خواهان نظام همان هایی هستند که این تحریم ها را محکوم کرده و آن را نقص توافق نامه می دانند از جمله محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه، عراقچی معاون امور حقوقی و بین‌الملل وزیر امور خارجه، مرضیه افخم سخنگوی وزارت خارجه و دیگر دلسوزان نظام هستند به نظر این روزنامه های تند رو توقع داشتند که بعد از این تحریم ها دلسوزان نظام سکوت کرده و یا از آن حمایت کنند!
 
همچنین روزنامه صنعت جهان "توافق ژنو در تیررس تند رو ها" را تیتر زده که یکی از کارشناسان در گفتگو با این روزنامه عنوان کرد"خرم ادامه داد‌: رئیس‌جمهور و وزیر امورخارجه و تیم دیپلماسی ما باید نیروی خود را صرف مقابله با اسراییلی‌ها‌، کشورهای عربی و تندروهای آمریکایی کنند و امیدواریم گروه‌های داخلی خیلی از مجموعه سیاست خارجی انرژی نگیرد‌‌." همچنین باوند دیگر کارشناس گفتگو کننده با این روزنامه عنوان کرد" این مساله تنها بهانه خوبی برای مخالفان تندرو است تا در ادامه کار تیم دیپلماسی دولت کارشکنی کنند‌‌." 
 
در برخورد اول با تیتر این روزنامه فرد احساس می کند که در این میان و در خصوص تحریم ها آمریکا مقصر نیست و این نیروهای داخلی هستند که اگر سکوت نکنند مقصر به نتیجه نرسیدن توافق نامه ها هستند که این نشان از ماهیت اصلی و وابستگی های این رسانه ها دارد.
 
همچنین روزنامه اصلاح طلب آفتاب در گفتگو با کارشناسان سعی کرده این موضوع را القاء نماید که این تحریم ها مربوط به پیش از توافق نامه بوده است در صورتی که تمامی مسئولان وزارت خارجه در این موضوع که این تحریم ها بعد از توافق نامه ژنو طرح شده اتفاق نظر دارند.
 
 همچنین یکی دیگر از کارشناسان در گفتگو با این روزنامه مظلومیت اوباما را پیش کشیده که وی از سوی کنگره تحت فشار است او مجبور است تحریم های گذشته را ادامه دهد تا تحریم های جدید وضع نشود.

<   <<   11   12   13   14   15   >>   >